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    李民当下笑道：“左大人，有心修行，在家亦是修行。何况，就连我，也是被家师赶下山来，入红尘磨练。左大人又何须跟我而弃官呢？”

    那左丘却也是一个识趣的人。当下也不再提。

    又闲聊了几句，李民相其问询政见道：“左大人来青州为官，却不知左大人要行何益民之举？”

    左丘闻言，当即正言说道：“下官学孔孟之道，当以仁义治民。兴儒学，晓民以礼仪，教化以仁义，使民生得以安乐。”

    左丘说的很是一本正经，可李民对此却暗暗撇嘴：太空了。没一点实际的。光靠说的，就能让老百姓安乐了？就能让老百姓有余粮，口袋富裕了？这怎么可能？

    不过，李民却也不能挑这个左丘什么。先别说，李民最近遇到的这些官员，几乎都是这一套说辞。就是从职能上，这些大宋得官员们，别看各个政法和一，管的都特别宽，可他们跟现代的那些职能单一的官员们比起来，还是悠闲太多了。

    他们既不用招商引资，也不用扶植什么民营企业，更没有什么搞活经济一说。整日的工作，那就是民不举，官不究，就连修道等基建，以及日常的收税，也有专门的吏员去做，他们也就是摆设一般。很有点老子的无为而治。

    而往往这样的，还让老百姓觉得是个好官。而像包公那样经常审案子的，尽心做好本职工作的，那就是可以传世的好官了。

    故此，这个左丘能说这话，已经就算不错的了。只不过，这却还是不合李民的要求。李民需要的，或是能帮他赚钱的，或是能帮他管理的，要不然，能打得也行。只会吟诗唱词的文人，或者昏庸找门路的官员，再或者只有几个钱，只知道找靠山的地方豪族。李民却是没有兴趣应酬的。

    昏庸的官员，找靠山的土豪，李民那是根本看不起。成事不足，败事有余。一个个名声，早就在百姓的耳朵中臭不可闻了。李民如今唯一凭仗的，就是百姓中的名声，又怎么可能收留他们？坏了自家的名声。

    而那些文人骚客。对不起，他们名声虽然不错。可李民却没那工夫陪着一些只会吟诗唱词的骚客们疯。这些人，既不会理财，又不会带兵，十年后，等金兵打过来，能有个什么用？跟他们在一起，那全是瞎耽误工夫。

    故此，左丘先前说来的那些人拜会李民，不仅没有一个让李民收用的，还让李民对这个左丘，有了一些疑虑。可如今，李民跟这个左丘相谈，却发觉：这个时代，就是如此的。官员都是当官不管事。却不是这个左丘别有什么居心。

    而这个左丘，却也识趣的很，言谈些许，也明了了李民一些。说的话，几乎都是李民爱听得。而且，也不特别献媚李民，尺度掌握的很好。连先前微微有些要投靠李民，希求李民照拂的意思。都收敛了，不再提了。
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