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    也就是说，人必须干称职的工作，这样才会使他们感到最大的快乐。马斯洛提出，为满足自我实现需要所采取的途径是因人而异的。自我实现的需要是在努力实现自己的潜力，使自己越来越成为自己所期望的人物。

    五种需要像阶梯一样从低到高，按层次逐级递升，但这样次序不是完全固定的，可以变化，也有种种例外情况。

    比如生理需要和安全需要。

    一些人，或许会认只要满足生理上的需求或许就可以使社会稳定，只能说他们的想法太过肤浅和简单了。

    尤其是现代社会里，即使是在达社会里，动乱依然会生。以eu的国力，以布列塔尼亚的国力，难道无法做到那所有国民吃饱饭吗？

    可以，当然可以，实际上在eu的一些国家里，领着失业救济金安然滋润渡过一生的人不在少数。“养懒汉”甚至成为了社会现象。

    但是能吃饱饭，并不意味着他们在被压迫和被掠夺时不会反抗！

    当安全上的需要无法满足时，个人的变乱就由此开始了，其结果往往是犯罪。而当大部分人的安全需求无法的得到满足时，社会的变乱就开始了。

    皿煮制度的优越性在于，当人们现自己被压迫和掠夺时能更加直观地通过选举、游行等方式，进行反抗。但是这种反抗的力度也更加的弱小，也更难实现目标。因为皿煮制度所带来的最好结果也只是压迫者和被压迫者之间的妥协，压迫依然存在，只是双方各退了一步。或者统治阶级想出了更加隐蔽、更加难以察觉的剥削方式。

    而相比之下，在毒菜的统治下，所有的矛盾都掩盖在了表面的和谐之下，统治阶级可以用强硬的手段统一所有的声音，但是矛盾并会就此消除。只会在暗流下越积越多，直到有一天比用皿煮激进百倍的方式爆出来——大革命。

    而对于一年F班的学生来说，原本他们之所以在西莫先生的蛊惑下，参与到测试召唤战争之中，正是因为他们的生理上的需要——食物受到了威胁。

    所以当米蕾·阿什福德承诺会对刁难日本学生的后勤主管予以处理之后，在确保了午饭安全的F班学生，必然也就失去他们原先参与其中的动力。

    可是，没有面包吃蛋糕不就好了？

    既然F班的学生们已经没有了需求、没有了动力，那么西莫先生就给他们创造出新的需求。

    “诸位！我很遗憾的告诉大家一件事！今后起阿什福德学园的召唤战争，是各年级各班级强制参加的！并且。。。。。。”这时西莫先生的脸上挂起了一个邪恶的弧度：“赢得的班级的学生可以对输掉战争班级的学生下达一个命令！一个以学生会力量做担保的绝对命令！注意，我说的是每一个人都可以有这样一次权力！”

    一年F班瞬间安静了下来！

    男生们躁动了，男生们兴奋了。一次命令？想干嘛就干嘛的命令？要你对我xxx？わたしにxxしなさい！

    原本被布列塔尼亚踩在脚下，被其他班级蔑视，结果玩个游戏就能获得生理和自尊的双重满足！这真是天大的喜讯啊！

    女生们忐忑了！女生们害怕了！基本上男生们能想到的事情，她们也想到了，没看到高城沙耶小姐已经开始背法条求安慰了吗？

    从《青少年保护育成条例》到《公民自由权法案》，从《婚姻法解释》再到《刑法修正案》，高城沙耶几乎是用沙哑、颤抖、诅咒的语气背完了大段大段的法律条文：“刑法236条的规定中，对于强**女的处罚：**不满十四周岁的幼女的，以强奸论，从重处罚。强奸妇女、**幼女，有下列情形之一的，处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。。。。。”

    好吧，死男子高中生的满“腔”热情被快浇灭了。

    三年血赚，固然好，但是死刑不亏？

    那只是玩笑！

    可就在这时西莫先生那魔鬼般的声音又响起了：“咳咳，我想好没有说过，虽然是绝对命令，但是不能违法。不过如果是强制要求对方成为自己的恋人，不是不可以哟~虽然法律禁止强娶，但难道还能禁止谈恋爱吗？”

    男生的眼睛里再次燃起了名为希望的火焰！对啊！玩不了鬼畜路线，我们还可以玩纯爱嘛！

    然而最先站起支持叫好的，却是一位让西莫先生意想不到的女生。。。。。。(未完待续。)


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