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    俩个女人拥抱，相互间眼泪汪汪。良田爷出来了，站在屋子门口看着，他虽然没有见过何仙姑的面，有关何仙姑的传说良田爷知道许多，凭感觉他知道这就是何仙姑！心想这个女人神通广大，一定是听到杨九娃有难才赶来相救。

    那几日郭宇村的女人都好像丢了魂一样，一见外边来人就迫不及待地前来打探消息，女人们看见一个人进了憨女家院子，又不约而同地涌进憨女家院里，大家看那人虽然精瘦但是精神矍铄，眉毛头全部白，嘴上叼一根长烟锅子，以为是神仙下凡。还是年翠英见多识广，一下子认出了来人就是何仙姑。有关何仙姑的传闻很多，但是大家都没有见过真人，女人们见了何仙姑犹如见了神仙，纷纷在院子里跪倒，祈求何仙姑保佑她们的男人。

    何仙姑这辈子享受的磕头多了，来者不拒，竟然在院子里的一块石凳上端坐，双手合十，承受大家的跪拜。良田爷看何仙姑非人非仙，活像一个妖怪，可是他不便明说，站在一边看着，看憨女的孩子爬上何仙姑打坐的石凳，坐在何仙姑的怀里，学着何仙姑的样子，也将双手合十闭起眼睛。这个动作谁也没有给孩子教过，看来这孩子无师自通，良田爷先惊呆了，有点不敢相信自己的眼睛，憨女向前想把孩子抱下来，被良田爷将憨女的袖子拽住。

    穷乡僻壤的山乡，孩子的每一点怪异动作都会被无限扩大，女人们长跪不起，一致认为憨女的孩子是一个“神童”，这神童说不定是玉皇爷派下凡，专门拯救身处水深火热之中的黎民百姓。

    何仙姑停止打坐，从石凳上站起，把孩子抱在怀里，那孩子咯咯笑着，原来他们早都认识，憨女在仙姑庵居住那一段时间，孩子经常学着何仙姑的样子打坐，所以孩子的动作并不稀奇。可是郭宇村的人并不知晓，认为这个怪异的孩子就是一个神童，甚至连良田爷也被蒙蔽，感觉中确实有点不可思议。

    女人们纷纷叩头，这场面何仙姑见多了，知道怎样处置，她抱着孩子来到女人面前，在每个女人的头顶上摸一下，俗称摸顶祈福。然后把孩子交给憨女，摆摆手让女人们起来，口称女人们的丈夫有难，她这就去拯救。

    何仙姑不敢久留，匆匆离开郭宇村，来到黄河岸边，她在山坡上久坐，看刘师长的****在黄河岸边跟对岸的鬼子兵互相对射，可是由于距离较远，双方的伤亡有限。感觉中仿佛在昨天，杨九娃不辞而别，娘也撒手西去，何仙姑一个人上山，在姓姚的大拇指的手下当了一个“二拇指”。

    那时，黄河两岸的土匪们互相勾结，在黄河上干些打家劫舍的营生，何仙姑去过对岸山上土匪们的窝子，山寨的名称叫什么“鹰咀”，好像上鹰咀不走正道，而是从黄河底下的一条暗道里穿过，那时节土匪们把一根芦苇穿进鼻孔，用芦苇杆子呼吸，在黄河两岸潜泳，何仙姑不用芦苇，就把自己烟锅杆子的一头叼在嘴里，另外一头露出水面，在黄河里行走如履平地。以后对岸的土匪被官军歼灭，那条暗道也不再有人使用。

    眼看着夕阳西下，对岸鹰咀上的苍松翠柏显得更加郁郁葱葱，何仙姑不再犹豫，她有意避开刘师长的****，来到黄河岸边一处僻静的地方，下了河，朝对面游去，可能是身子太轻的原因，整个人沉不到河底，一直在河面上漂浮。何仙姑游到对岸，瞅准鹰咀的方向，一个猛子扎下水底，却无论如何也找不到上山的洞口。

    入夜，星星在天上眨眼，何仙姑湿漉漉爬上河岸，看见鬼子兵离她只有几十步远。

    何仙姑知道，她一个人就是有再大的本领，也斗不过成千上万的鬼子兵，况且目前的主要目标是怎样帮助杨九娃、郭团长的部队突围，没有必要跟敌人缠斗。况且佛家不杀生，何仙姑早已经遁入佛门，应当遵守佛门的规矩。何仙姑侧耳细听，听见南边北边都有枪声，山西这边的地形何仙姑比较熟悉，基本上能判断得来她目前所处的位置，感觉中杨九娃郭麻子应该在南边，南边的山上有一个壑口直通贤麻镇，贤麻镇周围的村庄何仙姑也很熟悉，何仙姑的头顶就是鹰咀，好像上鹰咀还有一条明道，找不到水下的暗道，何仙姑决定从明道上山。
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