第306章 诡异少林-《华夏之剑》
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欧阳疏听完在车厢内深施一礼,朗声道:“父皇教诲,儿臣谨记于心”。
黄妍摸着欧阳疏的头,怜爱的说道:“你还是有个好父亲,可以得此教诲。这天下百姓若都得了你父皇之意,那才是盛世之始”。说完一脸幸福状的靠着欧阳轩宽厚的肩膀,闭上眼睛,慢慢的回忆这些年来的点点滴滴。
这个时代的少林寺,其实就是一个很普通的寺院,隐与少室山中,很不起眼。可以说和普通寺院没有任何区别,因为中华的《宗教律》所限,洛阳府只有十六家寺院,每县两院,少林寺乃是登封县二寺之一,等级为从寺,即传授的乃是中原的大乘佛教,按照律法,主寺必须传承小乘佛教,可授百姓捐赠,而从寺只能从主寺获取衣食补给,不得化缘和接受捐赠,作为辅助道场存在。欧阳轩之所以这么做就是为了剥离和限制中原业已形成的儒道佛融合而成的贿教思潮,而引导小乘佛教的悔和畏的观念。宗教的目的就是让人们心中对恶的畏惧和忏悔,而非庇佑自己恶行。这也是欧阳轩主张的佛教思维,本来想引进在西方业已成型的基督教,但考虑到中世纪黑暗的教会思维,欧阳轩选择了放弃,甚至是打压。
在山门处,欧阳轩将拜帖递给执事僧。这次出行,整个十四人的队伍,扮作的是华夏商人。所以拜帖也是聂姓华夏商人的身份。等执事僧回来,欧阳轩注意到几名身穿红色袈裟的僧人紧随其后,看样子应该是寺内地位较高的和尚。按理说一个华夏商人路过此地,排场应该不会这么大,至少不应该惊动上层高僧,这其中必有缘由。
“南无阿弥陀佛,不知陛下降临敝寺,有失远迎,甚感惶恐。少林寺主持组端挟寺内众僧于此迎候吾皇陛下,万岁万岁,万万岁”,一套典型迎接皇帝礼仪,也是欧阳轩极力想摒弃的仪式。
“朕的拜帖之上,曾言明,只是华夏聂氏商人,尔等如何知晓乃是朕于此拜山?”。
“这天下敢于冒充华夏聂氏者,唯有当今陛下。即是华夏皇帝亦是不敢,且聂氏从未如此明面拜谒”。组端跪地,头也不敢抬,轻声说道。
一番话说得欧阳轩有些诧异,着实如此,因为欧阳轩和聂聘和聂盛的关系,聂氏在华夏一直以来都是大族,但家传祖训所制,千年以来,都保持着低调,却掌控着一个庞大的商业网络,创立了包括股票、风险投资在内的很多商业模式。但却未有一人与朝中做官,也未有一人在千年之中触犯过任何一条刑律。在华夏商界和政界有着绝对的影响力,在百姓中也有着绝对的威望。
欧阳轩看着跪伏余地的组端,良久,才高声道:“平身吧,佛门中人,为何还有媚上之礼?今日起即刻废除”。
“这个,请容吾等回去研商之后在与定夺。陛下请”。
欧阳轩随着组端等僧众上了少室山的山路,因为欧阳轩的到来,少林寺并不像后是那样显赫,也未曾受到历朝历代的重视,不过就是一个普通的寺院。随着临近寺门,欧阳轩看到了其中的不同。
寺院显得异常雄伟,占地甚广,在清幽的丛林中显得更加恢宏。门前有守卫僧执棍而立,样貌上透着威严慈善。欧阳轩将黄妍和侍卫安排在寺外的草堂,只带了三名侍卫和欧阳疏随组端进了寺内。当山门关上的刹那,欧阳轩透过余光看到了数个黑影,在门外一闪而过。欧阳轩微微一笑,继续随着寺内僧众走向后堂。而寺外上演了一场无声的杀戮,三十余名手持钢刀的精壮武士还未来得及将草堂包围,即刻无声无息的倒在了地上,黄妍背着手看着侍卫悄无声息躲在暗处射杀武士。在他们眼中这些人就是死人,甚至连死人都不如。除了被射杀而亡的,黄妍也注意到了有几名冲得比较快的武士勃颈上都有刀伤。微微一笑对身边的侍卫说道:“陛下安排的是否过于巧妙,不过是区区三十人,居然动用了火器。甚至是潜藏的杀手”。
“回圣后,这些人非我中土人士,皆是异域番邦之徒。陛下常称之为色目人,在华夏乃是不可久居之民。入境须有通关文牒方可,这些人似乎另有来头,手中钢刀亦非华夏和中国所有,乃是欧罗巴所产锻钢所造”,一名侍卫起身回道。
“这些人来此无外乎为了挟持圣后,要挟陛下,都是该死之徒”。另一名侍卫收好枪械,搬着一名武士的尸回到。
其余几名侍卫已经开始转移这些人的尸,同时控制了寺门口执事的僧人。将三名僧人押制草堂时,一股乳膻味道扑面而来。一名侍卫上前挨个僧人面前闻了一遍,拉过其中一个和尚问道:“蒙州来的吧?”,那人有些诧异,几里哇啦的说了一堆话。侍卫们看着这名僧人笑了,用同样的语言回了对方,然后手起刀落,将那名僧人斩。“他是什么人?”,为何如此处置。
“回圣后,他是蒙古人,可能是刚来,身上还有些膻味,未曾去掉。哈哈,刚才他说:他是受了蒙古可汗委派,到中土求佛,与那些武士毫无干系”。一名侍卫擦干了血迹回道。
“阿弥陀佛,佛门前行杀戮,总是有些对神明不敬”。黄妍无奈的说道。
“圣后千万莫说此话,若是其不死,陛下和圣后危矣,那才是对神明的最大不敬”。一名侍卫回道。
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