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    　　第五伦贵为三公，位高权重，他的话自然与窦固一样有份量。他说完后，刘炟在珠帘后频频颔首。窦固本想驳斥，他扭头看一眼赵熹、牟融和鲍昱这三个老东西，见他们安坐在坐床之上，依然在作闭目沉思状，便也暂时隐忍不言。

    　　倒是侍中骑都尉周泽沉不住气了，他出班先向玉帘内的刘炟鞠躬，然后面向第五伦责问道，“西域失，则河西必动荡。河西动荡，则北塞不宁。国内不宁之时，更不能允外敌窥伺。请问司空，如边讯频起，北匈奴人举国再来，朝廷何以赈灾，国又何以自安？！”

    　　周泽白须飘逸，不修边幅，却德高望重，他是先皇大行前诚恳挽留下的诤臣，他与侍中骑都尉孙堪二人，当年可是连汉明帝刘庄的话都敢顶。在整个永平时代，周泽、孙堪与司徒长史吴良（注：永平末年卒于任上）、原大司农常冲四人，是有名的诤臣，敢于直谏，汉明帝刘庄是既“恨”又离不开他们。有时“恨”及，甚至会收拾、教训一下，但四人从不收敛，直谏如故。

    　　当年，汉明帝曾重用周泽，一度拜其为司徒。可周泽性格直爽，不修仪表，颇失宰相威仪，尤其是不管大事小事，事事必与皇帝较真，与司徒长史吴良一个德行，常常令刘庄在朝堂上下不来台，最后汉明帝不堪忍受，终于又打发他回太常寺，重任太常卿。

    　　现在周泽说完了，第五伦面色酡红一片，自知辩不过这个猛人，便缄口不言。见司空第五伦明显气馁未敢对辩，周泽又转向刘炟，抱拳躬身道，“陛下，老臣以为，赈灾不能缓，然亦不能向北匈奴示弱，发兵西域乃国家大事，断不能迟误须臾啊！”

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    　　注①：伊尹为中国商朝初年丞相，汤王长孙太甲继位后失德，伊尹废太甲三年，待太甲改恶从善后才还政于太甲，并继续辅佑太甲。霍光是霍去病异母弟弟，汉武帝临终指定其为大司马大将军，和金日磾等共同辅佑年幼的汉昭帝。汉昭帝驾崩后，霍光迎武帝孙昌邑王刘贺即帝位，但二十七日之后被废，又从民间迎回武帝曾孙刘病已即帝位，即汉宣帝。霍光与伊尹行废立之事，后人合称“伊霍”。

    　　注②：伊尹曾著《咸有一德》，分析说夏朝所以灭亡是因夏王“弗克庸德”，商汤所以能代夏是因汤王“眷求一德”，以此教育太甲。霍光之所以短短二十七日即废刘贺帝位，理由则是刘贺“**无道”，失德于天下。其实，短短二十七日，便能断定**、无道、失德，未免夸张了些。

    


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