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    而相柳据说当时气焰嚣张，好食人，而且喜欢玩水漫金山之类的把戏，跟后世传说的白娘子爱好相同。

    大禹什么人？那可是当时的人皇。怎么可能让你相柳在世间为所欲为残害老百姓？所以，大禹揪住相柳就是一顿暴打。相柳虽然是上古的级凶兽，可也不是人皇大禹的对手。所以狼狈逃窜。大禹就在后面穷追不舍。

    后面的事情《道书》上就没记载了。关于相柳的生死，有说被大禹斩杀了，有的则是说相柳被大禹斩掉一头之后跑出了华夏得以保命。寇书文比较倾向于后一种说法。相柳逃过了大禹的追杀。

    为什么会觉得第二种更有可能？很简单啊！是人都知道曰本的神兽八岐大蛇，这货不就是被相柳吗？只不过一个九个头，一个是八个头，这也正好，被大禹斩掉一颗头之后相柳成八岐大蛇也完全说得过去嘛。

    这些都是寇书文以前的想法。因为这些东西太过遥远，穿了几千年谁特么知道是不是真的？要不是有个九州结界做为作证的话，估计寇书文会把这些东西当成故事会里的玄幻故事。

    可刚才纯钧剑斩下去的那一下之后寇书文不再以为这一切都是故事会里的玄幻故事了。

    相柳，蛇，喜食人，可滔天洪水，九头可消融万物。当年大禹治水主要就是要治这头蛇。那么问题来了。上古的大能何其多，不可能就大禹这一个人族的高手的？其他的高手哪儿去了？看着这相柳为祸？

    当然也有高手。也不是那些高手干不过这相柳，而是相柳有一个特别厉害的能力。“消融”。

    据说相柳可以用自己的九张大嘴产生强大的吸扯力量将人或物吸进嘴里，最后化为脓血。这本事听上去似乎也就那么回事，可《道书》上去却记载：入其腹中，暗无天日，阴阳颠倒，幻象丛生，不得门而出则十死无生。

    这句话加上剑上的鲜血，让寇书文觉得自己这次撞了大运。眼前的一幕幕都跟《道书》上记载的几乎一模一样。这里几乎感受不到阳气的纯在，而且似幻又非幻，根本就查不出脱离的门道。而且那层被寇书文斩开一条缝隙的黑雾下面居然是血肉！

    “相柳，相柳！我难道真的是在那相柳的腹中？”
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