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    就是这一切在影响着他将来是否成才，是否有一番成就。

    也就是这一切在影响这他到底是为善，还是为恶。

    在陈翎的记忆中，刘备兵败夷陵遁至白帝，临死之际，传闻有语遗刘禅，言道：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

    那刘备的功过不必去论，单以“勿以善小而不为勿以恶小而为之”此言论，陈翎以为有失偏颇，这不过是刘备的警言而已。

    当周围一片漆黑之际，你偏偏显露出白皙的皮肤来，除了能为你自己争取过来几分恶毒的诅咒之外，并无其他。

    人性本善，孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。…”

    人性本善，只不过那是在人之初。

    能保持这样一份心境的人，不是良民，就是圣人。

    郑玄就是如此，自黄巾起义一来，汉家天下不再，在周围之人都以阴谋诡计得机而窃喜之时，郑玄始终保持着这样一份极其难得的坚持。

    这不算圣人，那算什么？

    这样的坚持是很难做到的，陈翎自承不行，遂尊崇郑玄为圣人，不敢有任何不敬之意。

    相对，相反的，站立在郑玄的灵柩面前，陈翎自惭的发觉，自己就是那传说中的小人。

    当其他人等皆陷入莫名的黑暗一面之时，他们会发觉陈翎早已经站在那边很久了，很是得意的看觑着众人，或许他还将说道：尔等何来迟也？

    说完此话，或许他还将对着众人说教一番，以此证明他并非是恶人，而是世事就是如此，若想出人头地，便得如此。

    作为很久就站在前列的那一人，无论他说什么，都会有一批信徒。

    毕竟，在他们的眼中，他才是真正的有所成就者，他才是站在巅峰的那一人，余者只有仰望他的份。

    竟然已经处在了最高峰，秉承着有教无类的想法，陈翎或许会从众人择出优者，担当着他不在之时的说教之人；或许他亦会制定出一些规矩，借此来约束众人。

    毕竟，他才是众人心目中真正的“神祗”！

    这样的自己相较郑玄，犹如萤火比皓月，陈翎自愧不能，扶柩哭告了数声之后，便躲到暗角去默默垂泪了。

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