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    江南既然多桑树，许多人家靠蚕si交税，也就是，女子不仅是家中重要的劳动力，如果当家的男人没一门手艺的话，她们赚得指不定比男人还多。

    “此计虽好，却需防着经手此事的人作孽，将田地与泽地明码标价，压榨本就没有多少钱财的流民。”卫拓缓缓道，“就怕这些流民被强制迁移后，不愿呆在水乡，宁愿转投佛寺。”

    听见“佛寺”二字，在场的人都露出一si不满。

    “佛”之一字，往往是和“胡”联系起来的，汉人崇道，胡人崇佛，本是常态。但佛教传入中原后，逐渐改变的教义令bao受痛苦的姓得以接受，明明自己都快活不下去，还拿血汗钱去供养那群不事产的僧人。

    身体肤，受之父母，非但剔去si，还要再头上烙几个印子，本就让这些bao读诗书的人无法接受。更莫要佛寺往往不事产，只靠信众的供奉过日子，略差一些的佛寺倒也罢了，昔日先帝攻占江南的时候，建康城外最大的佛寺，以铜铸殿，佛像纯金。先帝派兵捣毁，兵卒被其气象所慑，竟不敢上前，信众哭天抢地，诅咒他们会有报应。最后是先帝亲自动手，将这座佛寺给拆了，略一计算，才现该佛寺储存的财富比得上当时南朝三十年的税收，占据了万顷土地，光是武僧就蓄养了上千。更莫要该佛寺中地位略高的僧人，娇妻美妾，仆从如云，看中了哪家美女就破家灭门，将之抢来，过得比官贵人都自在，都肆无忌惮。

    虽先帝对佛、道别无二致，统统不信，但他们这些权力中心的人都清楚，因为这段经历的缘故，比起佛教，先帝对道教的容忍明显高一些。譬如秦恪，他他崇道，圣人睁一只眼闭一只眼也就算了，顶多临终的时候叮嘱一句，你千万信什么神仙方术，金丹秘法。如果秦恪信得是佛，你看先帝会不会把长子的皮扒下来，让他长一长记xing？

    “江南的佛教……”裴熙冷冷一笑，意味深长，心里盘算着怎么将他们给拆下一层，秦琬却有点失望，“取舍之道，由不得姓？”

    穆淼对秦琬的xing子还不是很熟，卫拓却明白，秦琬的想法，出点是好的她虽是天潢贵胄，对姓却有种难得的尊重和怜悯，纵然大局面上不能令对方随心所yu，却想在的范围内，尽可能地补偿一些。哪怕这份补偿仅仅是给予对方一些选择，谈不上多优厚，到底是一份心意，未来如何，全看你们怎么抉择。问题是，那些以捞钱为己任的官员，不会错过任何一个雁过拔毛的机会。

    若朝廷真下这样的政策，明明是仁政，是好事，对那些地方官来，却无疑是有一次横财的机会。他们不会在乎这些隐户、流民是多么的可怜，只会眯着精明的眼睛，装出一副大义凛然，忠心为公的样子，从本就瘦骨嶙峋的流民身上，再刮出一层血肉来。

    这是年轻君主的通病，太想要好了，却没有经验，好好的命令下，巨额钱财下，却架不住层层拦着的手，原本的好事也成了坏事。

    事实上，历朝历代，除了几个特别自私自利，自己开心了就不管别人，谁能让自己舒服就提拔谁，胡作非为导致天下大乱的君主外。别的君主，没有哪一个不是希望国家太太平平，长治久安，自己能做千古一帝的。毕竟国家展得好，他们过的顺心，子孙后代也更有保障不是？又有谁真愿意做亡国之君呢？再了，能当上皇帝的，除了老天掉馅饼，真正撞大运的外，大部分人的脑子又哪里差了，岂会看不到国家的弊病？纵然他们看不到，也有忠心为国的人会，会想，更会做。一次又一次的变法之所以没能成功，一是舍不下这张椅子，也没有足够的魄力和手腕抗衡既有利益集团，二便是底下人为了自己的利益，穷尽一切手段钻空子。
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