第四百零三章 上青天山-《最强国师》


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    “嘿嘿,别生气嘛,还不是你很有智慧,否则我也不会找上师弟不是。”

    “~~,哎,原来知道的太过是真心活不长呀,悔不该当初!”

    “~~~”

    一路说说笑笑,剑七、功曹真人离开此地。

    此行结果如何未知,但至少过程上演绎出了一场动人心弦的师兄弟情谊,很感人不是。

    不过在这里有一个问题需要厘清,那就是称呼问题,譬如为何剑七称呼功曹真人为师兄,空禅真人称呼剑七为剑兄,宝光、降魔与剑七彼此间的关系又是什么?

    上述都需要弄清楚一下,毕竟纲常伦理等等属于礼节大礼,这可不像地球上,纲常伦理败坏成风,老一辈的文化传统更是成为洋文化攻击对象,还美名曰与时俱进,败坏的很彻底。

    异三界的礼数问题,尤其是在一个势力内部,称呼上是不可小觑的。

    纲常就是纲常,伦理就是伦理,在异三界不同其他以实力为尊,称呼具有很大的变动,在异三界兄就是兄,弟就是弟,这一点不会因为彼此的实力改变就有所变动,那怕你逆天称尊,过去的师兄弟还是师兄弟,不容置喙的一点。

    那么剑七等人的称呼为何又会这般怪异?

    这里面却是需要明白宝光、降魔、空禅真人地位的差异性。

    空禅、三孽、雷公将军,这些都是属于伐教部从的存在,地位上不高不低,说是长老也可以,说是弟子也行,未知很特殊,所以在结交称呼上就具有很大的变动,交心者平辈论交就成为可能,这就有空禅等人的态度,此点算是解决。

    真正需要注意的问题还是降魔、宝光这两个二代弟子。

    作为二代弟子,按理来说是伐教内部除了第一代弟子之外最核心的存在,地位很高。

    可偏偏就是这一点,在伐教这个怪异的势力内部,宝光、降魔二人地位很尴尬。

    先前就说了伐教构成有掌教、副掌教、长老、部从、弟子,注意这里的弟子就是第一代、第二代,根本没有第三代的说法。

    直白点说就是虽然伐教不断有着新血的补充,但因伐教内部没有诞生第三代弟子,无论是曹灵宝的弟子,还是长老团都没有收徒,这就导致入教者地位都是齐平的,根本没有什么差别,故而这才会有功曹真人称呼剑七位师弟,宝光、降魔称功曹真人为师兄,宝光二人又可以称呼剑七为剑兄的原因。

    身份相隔,没有承接就导致这个尴尬的局面,长久以来此问题为伐教现状所累,都没有好好的解决,尴尬局面就一直延续下来。
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