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    来到地球，就是他们的使命，完成使命之后，他们不会升上星辰，因为紫微星只有一颗，那是真正的紫微，那些紫微圣人们，则会以身合道，融入文明，融入人道当中。

    他们就宛如我们每一世修行，业力洗净之后，这一世结成的“种子”进入阿赖耶识的种子藏中一样，紫微圣人们会作为种子，进入种子藏中。

    提升文明的“经验”，让文明的等级升高。

    说经验是很笼统的，因为我们首先要明确业果洗净后，一生还剩下什么？又是以什么样的标准来判断转世轮回的。

    荀子的标准分的极好。

    “水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知，亦且有义，故最为天下贵。”

    佛家六道轮回，分为：天神道、人间道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。

    其实不对。

    天神、人间、修罗其实都是人，饿鬼也有一部分是人，他们只是不同的人，有不同的命而已。

    畜生道和饿鬼道的一部分，则是牲畜动物。

    地狱道则是植物和……水火风石。

    为什么？

    水火有气而无生，你永远只有一种或几种恒定的形态，非寒即热，受尽苦楚，这不是地狱是什么？灵在其中，万物有灵，此灵无义、无知、无生，浑噩而受苦，岂非地狱？

    植物有生而无知，受尽枯荣而不能动，只能挣扎求活，供养众生，岂非地狱？岂非牢笼？岂非积累功德？岂非求解脱？

    禽兽有知而无义，它们能动，但要受物竞天择，于自然变化，无反抗之力，匆匆一生，如蜉蝣于天地，朝生暮死，只为生，只为繁衍传承。

    一如鬼魂之游于天地，如无根之浮萍，飘摇无定所。

    饿了吃，吃不到死，终其一生，宛如饿鬼……

    天神也好，人间也罢，修罗亦无区别，饿鬼凄惨难言，不论如何，转世为人，有了人形，都是一场修行。

    有人枉费一场修行，浑浑噩噩、作恶多端，不知义，不行义，也就没有义。

    那死后一生业果洗净，放入阿赖耶识的种子，也就是——空的！

    种子里面，有累世的记忆，但你看不到，哪怕入了阿赖耶识也看不到，只有在无意间的时候，会有“既视感”，恍惚之间，觉得一件事，自己好像看过、经历过。

    但你去找的时候，却无论如何也找不到了。

    那累世的记忆，已成空，是真空妙有，其存在只为义，因为义能学能悟，但其并非字上文字，而是世间道理。

    我们累世修行。

    当一块石头垫脚也好，当一株水稻做粮食也罢，当一世猪狗驱使为食材也罢，都是在积累义，以至于最终去当人，寻求修行的机会。
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